МУС обнародовал ордера на арест четырёх лидеров «Талибана» за преследование женщин
Международный уголовный суд обнародовал ордера на арест четырёх высокопоставленных представителей движения «Талибан». Их подозревают в преследовании женщин и девочек в Афганистане, которое суд квалифицирует как преступление против человечности. Об этом сообщает Служба новостей ООН.
Ордера выданы в отношении верховного лидера «Талибана» Хайбатуллы Ахундзады, главы Верховного суда Абдула Хакима Хаккани, а также Хабибуллы Аги и Неды Мохаммада Надима.
Документы были оформлены в июле и сентябре 2025 года, но оставались засекреченными. Решение опубликовать их Палата предварительного производства МУС приняла 5 октября 2026 года. О существовании ордеров на арест Ахундзады и Хаккани суд сообщал ранее, тогда как информация о двух других фигурантах была раскрыта впервые.
Судьи пришли к выводу, что имеются разумные основания считать всех четырёх подозреваемых причастными к организации преследований по гендерному и политическому признакам. Речь идёт не только о женщинах и девочках, но и о людях, которые не соответствовали установленным талибами нормам или воспринимались как сторонники прав женщин.
По версии суда, предполагаемые преступления совершались с 15 августа 2021 года, когда «Талибан» вернулся к власти, как минимум до 20 января 2025 года.
МУС указывает, что проводимая талибами политика привела к серьёзным нарушениям основных прав и свобод. Женщин и девочек лишали доступа к образованию, ограничивали их передвижение, частную и семейную жизнь, свободу выражения мнения, мысли, совести и религии.
В материалах суда также упоминаются убийства, незаконное лишение свободы, пытки, изнасилования и насильственные исчезновения. Преследованию, по данным МУС, подвергались и люди, которых власти считали противниками своей политики, включая тех, кто открыто или косвенно поддерживал женщин и девочек.
Суд подчеркнул, что гендерное преследование может выражаться не только в прямом насилии, но и в системных ограничениях, закреплённых государственными решениями и дискриминационными нормами.
